Konsep dan design seni dari Mongolia. Berasal dari lukisan gua-gua di utara Ulan Bator,
diterjemahkan ke dalam media baru - untuk pasaran terbuka seni.  

MOAA BROCHURE

SUDAN 60TH INDEPENDENCE CELEBRATION @ MOAA

UNIVERSITI MUZIUM MALAYSIA (1)

Kewujudan Universiti Muzium di Malaysia memerlukan pemerhatian yang serius dipelbagai peringkat. Banyak perkara yang tertinggal dan terlepas pandang begitu sahaja oleh pihak universiti maupun di pihak yang menguruskan muzium universiti berkenaan. Beberapa andaian boleh diletakkan dalam perkara ini yang menyangkut :-
1. Pihak Universiti
    a) Pihak Universiti tidak memberikan perhatian yang serius terhadap kewujudan muzium
        universiti. Isu-isu seperti kekurangan staf, kekurangan staf yang terlatih untuk menguruskan
        koleksi muzium dan halatuju muzium universiti tidak jelas di peringkat yang bertanggung
        jawab.
    b) Dasar yang jelas terutama dari segi kewangan, penjanaan dan harta intelek tidak diberi
        perhatian oleh pihak atasan atau pengurusan universiti.
    c) Kepelbagaian fungsi muzium universiti menimbulkan kecelaruan dalam menetapkan KPI dan
        perancangan strategik muzium berkenaan.
   d) Sistem yang tidak standard dalam mewujud, mengelola dan menetukan fungsi muzium
       universiti. Sebagai contoh, muzium universiti diletakkan di bawah pentadbiran fakulti, maka
       segala sumber kewangan, aktiviti dan hala tuju muzium  berkenaan berada di bawah kuasa
       fakulti yang terlibat.
   e)Tiada dasar yang jelas tanggung jawab pengurusan Unioversiti terhadap muziumj Universiti
       yang ditubuhkan.  

2. Pihak yang menguruskan Muzium Universiti

http://publicus.culture.hu-berlin.de/umac/pdf/UMAC%20Resolution%20on%20protection%20of%20University%20collections%20final%20version.pdf

GAMBUS OF PAK MALAI, PAPAR, SABAH.

Pak Malai Osman Malai Ali, sang pengkarya gambus Sabah, yang membuat dan mendendangkan
irama gambus. Walau usia sudah dimamah senja....

Gambus yang dibuat, walau tiada pembeli, namun warisan dan keinginan tetap diteruskan. 

Bakal gambus, yang belum siap, bergantungan di ruang bekerja beliau yang sederhana. 

Gambus leper dan lebar, tentunya dari sebongkah kayu yang besar.

Gendang-gendang yang mengiringi irama gambus. Karya Pak Malai.

KENANGAN MENGAJAR PELAJAR PENGURUSAN PAMERAN AKADEMI PENGAJIAN MELAYU UNIVERSITI MALAYA

Tahun 2013, Akademi Pengajian Melayu mengamanahkan kepada saya untuk mengajar satu matakuliah, iaitu Matakuliah Pengurusan Pameran Seni. Latar yang saya ada - market oriented, maka pelajar terlibat dengan proses mewujudkan satu pameran daripada konsep, kertas kerja, market analysis, dan yang lebih mencabar ialah mewujudkan satu produk seni - dipamerkan dan dijual. penilaian berdasarkan kekemasan kerja, dokumentasi seterusnya penilaian pelawat ke tapak pameran. Sudah tentu proses belajar mengajar dan out put tidak sama seperti dalam kelas. Dua produk - menghasilkan batik seni dan wau bulan. Bukan mudah.....

'Zhangzhou' ware with Arabic Calligraphy

Swatow 'Zhangzhou' ware with Arabic Calligraphy

Swatow ware, a provincial export ware from the Wanli period (1573-1620), at end of the Ming dynasty. At least one kiln producing wares of this rough kind have now been discovered in Zhangzhou prefecture in Fujian province why the name Zhangzhou ware is now preferred by many Chinese scholars.

A large family of export ceramics of the 16th and 17th century was called Swatow ware. Swatow wares are characterized by sand adhering to the bottom of individual pieces and are usually associated with over-glaze enamel decoration using a distinctive palette dominated by iron red, turquoise and black. However, it may also be decorated in underglaze blue or in slip. The name is derived from Shantou, a coastal town in southeastern Guangdong province. The ware seems to have been widely made in the Jiangxi, Fujian, Yunnan, and Guangdong provinces. At least one kiln producing this "Swatow" ware have now been discovered in Zhangzhou prefecture in Fujian province why the name Zhangzhou ware is now preferred by many Chinese scholars.

"Swatow" wares were exported in large quantities to Europe, the Near East, and Southeast Asia. Some of them using Arabic calligraphy to appase the Islamic market especially in South East Asia, but always in Chinese style.

Collection of Museum of Asian Art, University of Malaya.